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La verdad puede ser más extraña que la ficción.
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Is The Covid-19 Vaccine Mandate Of God? Or Is It Evil?
Did you know the Word of God (the Christian Bible) speaks directly against what governments are doing with Covid-19 vaccine mandates? Get the facts here
¿Viene de Dios el mandato de vacuna contra el Covid-19? O ¿acaso es malo?
¿Sabía que la Palabra de Dios (la Biblia cristiana) condena de manera directa lo que los gobiernos están haciendo a través de los mandatos de vacuna contra el Covid-19? Obtenga los hechos aquí.
Was There A Curse On Helen's Romantic Life?
The Third Man by Angela Sheffield is based on a true story. Read chapter one now!
Should A Christian Practice Yoga Or Pilates? The Shocking Truth
Perhaps you practice yoga for health reasons, or to reduce stress. But, do you really know the diabolical goal of any form or style of yoga, including pilates? Get your answers here
La verdad espeluznante sobre el yoga revelada por la Biblia cristiana
Quizás practiques yoga por motivos de salud o para reducir el estrés. Pero, ¿realmente conoces el objetivo diabólico de cualquier forma o estilo de yoga, incluido el pilates? Obten tus respuestas aquí.
Communicating With The Dead: Learn The Shocking Truth
The spirit you think is mom, dad, or some other loved one from beyond the grave is NOT your loved one. But, what about the "proof" that the living can indeed talk to the dead? Let God's Word open your eyes to a deception that is pure evil. Read Spirits Of The Deceased
Comunicarse con los muertos: La impactante verdad
El espíritu que parece ser tu madre, padre o algún otro ser querido tuyo desde el más allá NO es tu ser querido. Pero, ¿qué hay de "la prueba" de que los vivos pueden comunicarse con los muertos? Permite que la Palabra de Dios te abra los ojos para que veas el engaño que es de la maldad pura. Te invitamos a leer ¿Están los muertos entre los vivos?
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Capital Punishment Is Sanctioned By The Bible
Christians and believers in the Bible, the Word of God calls for the death penalty for first degree murder, rape, and other acts of violence. The Bible tells us to behold the goodness AND the severity of God whose Word--including in the New Testament--does NOT speak against capital punishment Read the scriptural proof now.
La Biblia sanciona la pena capital
Cristianos y creyentes en la Biblia, la Palabra de Dios pide la pena de muerte para el asesinato en primer grado, la violación y otros actos de violencia. La Biblia nos dice que contemplemos la bondad Y la severidad de Dios, cuya Palabra -incluso en el Nuevo Testamento- NO habla en contra de la pena capital. Lea ahora la prueba bíblica.
¿Qué tiene que ver conmigo? por Teófila Gottfried
Lo que leemos en la Biblia tiene que ver con todos los seres humanos, sean cristianos o judíos, ateos o agnósticos, budistas, musulmanes o adherentes a alguna de las filosofías o nuevas religiones que surgen en el mundo. ¿Por qué? Ver mayor información sobre este interesante libro.
Echamos luz sobre las mentiras de Colby Martin en su libro Unclobber, con la respuesta cristiana a los estilos de vida LGBTQ
Esta respuesta a Unclobber: Rethinking Our Misusre Of The Bible On Homosexuality [No tan duros: repensemos el mal uso que hacemos de la Biblia en cuanto a la homosexualidad] de Colby Martin, se basa en las páginas de ese libro referidas a los seis pasajes duros de Génesis 19; Levítico 18 y 20, Romanos 1, 1 Corintios 6 y 1 Timoteo 1.
Vayamos al grano. Veremos lo que dice Colby Martin en Unclobber, incluyendo los pasajes bíblicos que utiliza, y yendo de inmediato a la respuesta basada en la Biblia, que no se puede refutar.
Génesis 19: Una ciudad destruida a causa del pecado
El pasaje de Génesis habla de la destrucción de la ciudad de Sodoma. Según Unclobber, de Colby Martin: “No se trata de la homosexualidad. Los personajes masculinos de la historia no son homosexuales. Son monstruos ávidos de poder que querían violar en manada a los extranjeros. La Biblia nos explica los pecados de Sodoma en varios lugares. No se menciona nunca la homosexualidad. Más bien, pone foco en el orgullo y en la falta de hospitalidad”.
Nuestra respuesta es esta: ¿En qué pasaje de la Biblia se nos dice que el pecado de Sodoma era el orgullo y la falta de hospitalidad? En Judas 7 leemos lo siguiente: "... como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno”.
Acabamos de leer el pasaje de la Biblia que nos dice con claridad que el pecado de Sodoma y Gomorra era de naturaleza sexual, y de lo más vil. ¿Por qué cambia Colby Martin en Unclobber ese pecado por el del orgullo y la falta de hospitalidad?
Además, sabemos que la homosexualidad era un pecado importante en Sodoma si prestamos atención a lo que leemos en Génesis. Los versículos 4 y 5 de Génesis 19 nos dicen que los hombres de Sodoma rodearon la casa de Lot y le dijeron que les entregara a los dos hombres que había en su casa para que pudieran violarlos. Luego el versículo 8 nos dice que Lot les ofreció sus hijas a estos hombres en lugar de los dos huéspedes varones. Los hombres de Sodoma no querían a las hijas de Lot. Es decir que no querían mujeres. Querían hombres. Si eso no es homosexualidad ¿qué otra cosa lo sería? No hay manera de eludir esta verdad. Sodoma fue destruida por su pecado de fornicación, que claramente incluía a la homosexualidad. Es esa la verdad según las Escrituras bíblicas.
Levítico 18 y 20: es una abominación
Según Unclobber, de Colby Martin, “el término hebreo ‘toevah’ no implicaba los significados de ‘vil’, ‘asqueroso’, ‘subhumano’. Toevah calificaba la violación de los límites culturales...”
Nuestra respuesta es esta: Levítico 18:22 dice: “No te echarás con varón como con mujer; es abominación”. Si ‘toevah’ no significa abominación, ¿por qué dice el versículo 24 del mismo capítulo (18) de Levítico: “En ninguna de estas cosas os amancillaréis; pues en todas estas cosas se han corrompido las naciones que yo echo de delante de vosotros”. Violar los límites culturales no constituye corrupción.
Las Escrituras nos dicen que al cometer los actos prohibidos que describen estos capítulos de Levítico la persona se corrompía. Todo lo que corrompe es vil. Es asqueroso y sucio. Punto final. No hay forma de eludir esta verdad que se erige delante de nosotros.
Según Unclobber de Colby Martin: “La prohibición es respecto a un acto específico y no a toda actividad entre personas del mismo sexo”
Nuestra respuesta es esta: Ante todo ¿enseña siquiera el Sr. Martin algo en contra de ese acto específico? Y en segundo lugar: ¿Ha olvidado Colby Martin que la Palabra de Dios revela que incluso el afecto antinatural (que no es de Dios) puede ser sucio? Leemos lo siguiente: “... Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres...” (Romanos 1:26-27).
Acabamos de leer que es antinatural y sucio que los hombres sientan pasión por otros hombres, y lo mismo refiere a las mujeres con pasión por otras mujeres. Es Palabra de Dios. No es una opinión. No hace falta llegar al punto de cometer el acto si el afecto en sí mismo ya es antinatural y de pecado. Por eso Jesús dijo que se puede cometer adulterio de corazón (Mateo 5:28). No hace falta el acto físico para que sea pecado. Si sucede en el corazón, ya se ha cometido pecado.
No hay prohibición contra el lesbianismo en Levítico... ¿de veras?
Según Unclobber de Colby Martin “no hay prohibición para las lesbianas” en los pasajes de Levítico (capítulos 18 y 20).
Nuestra respuesta es esta: el capítulo 18 de Levítico enumera a varias parientes mujeres con las que los hombres no han de tener relaciones sexuales. ¿Significa eso que solo el varón tiene la culpa en las relaciones incestuosas? Claro que no. ¿Acaso no leemos en el capítulo 20 del mismo libro (Levítico) que tanto el varón como la mujer que cometen incesto tienen igual culpa? Así es en verdad. De hecho, tenemos una larga lista que muestra que lo que es pecado para el hombre también lo es para la mujer. Veamos tan solo uno de los tantos ejemplos: “Si alguno durmiere con su nuera, ambos han de morir; cometieron grave perversión; su sangre será sobre ellos” (Lv. 20:12). En plural. Son culpables el hombre y la mujer.
Entonces, cuando leemos: “No te echarás con varón como con mujer; es abominación” (Lv. 18:22) debiéramos aplicarlo también a dos mujeres en una relación homosexual. No se trata de adivinarlo, sino de sana doctrina. ¿En algún lugar de las Escrituras leemos que Dios le haya dicho a Eva que no comiera del árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal? No. Las Escrituras dicen que Dios le indicó a Adán que no debía comer de ese árbol. ¿Significa eso que estaba bien que Eva comiera el fruto que se le había prohibido a Adán? La respuesta es obvia. Eva fue la que lideró y violó el mandamiento de Dios de no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Dios no hace acepción de personas (Hechos 10:34). Lo que estaba mal para Adán, también estaba mal para Eva. La pareja lesbiana no es menos culpable que la pareja de varones homosexuales.
Los pasajes duros de Levítico ¿son para Israel?
Según Unclobber de Colby Martin: “Levítico se escribió para el pueblo judío que entraría en la tierra prometida. No es para nosotros, 3000 años después”.
Nuestra respuesta es 2 Timoteo 3:16, que dice: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia”. ¿No es Escritura 2 Timoteo? ¿Por qué intenta entonces Unclobber de Colby Martin excluir su autoridad? Por otra parte, el Sr. Martin contradice directamente a la Biblia al decir que Levítico era para Israel. En muchos pasajes, incluyendo a Levítico, Dios dice con claridad que Su Ley había de guardarla Israel y también el extranjero que estuviera con ellos (Lv. 18:26). ¿Olvida Colby Martin en Unclobber que 1 Pedro 1:25 dice: “Mas la palabra del Señor permanece para siempre...”? ¿Olvida también que el Salmo 100:5 dice: “... y su verdad por todas las generaciones”? No permitamos que nos engañe Unclobber de Colby Martin. Más bien, asestemos un golpe al diabólico intento de hacer que lo que Dios aborrece Le resulte aceptable.
Creencias del apóstol Pablo en cuanto a la homosexualidad ...según Colby Martin
Según Unclobber de Colby Martin, Romanos 1 “no refleja las creencias de Pablo en cuanto a la homosexualidad. Pablo allí tomó prestada la retórica de las fuentes judías comunes, escritas originalmente para ser antigentiles”.
Nuestra respuesta es esta: ¿No nos indica 2 Timoteo 3:16 que TODA Escritura es inspirada por Dios? ¿No es Escritura Romanos 1? Y no olvidemos que Pablo era un apóstol, un misionero enviado expresamente a los gentiles. Pablo dijo: “Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio” (Romanos 11:13). ¿De veras espera Colby Martin que creamos que el apóstol a los gentiles, que honraba su ministerio, utilizaría retórica antigentil?
Más aun: Pablo se cuida mucho al especificar cuando dice algo que proviene de sus pensamientos, como en el caso de 1 Corintios 7:12, donde dice: “Y a los demás yo digo, no el Señor...”. No encontramos una declaración suya como esta en los pasajes de Romanos. Por eso, lo que dice nos Roma es inspirado directamente por el Espíritu de Dios. ¿Y qué hacemos con los pasajes del Antiguo Testamento que hablan en contra de la homosexualidad como grave pecado? Pablo no había nacido todavía en esa época, así que por cierto no fue él quien los escribió.
La Biblia cristiana sobre la identidad sexual...según Colby Martin
Según Unclobber de Colby Martin, Pablo usa algunas palabras griegas en 1 Corintios 6 y 1 Timoteo 1 que podrían traducirse como “conducta” o “identidad”. Colby Martin dice: “La identidad sexual de una persona no es lo que está en juego en estos versículos”.
Nuestra respuesta es esta: la Biblia revela con claridad que los varones han de identificarse con el género masculino. Han de comportarse y verse como niños y hombres. Y las mujeres han de identificarse con el género femenino. Deben comportarse y verse como niñas y mujeres. Leemos: “No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace” (Deuteronomio 22:5).
No hay desacuerdo con esta verdad en el Nuevo Testamento, donde leemos: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones” (1 Corintios 6:9). ¿Qué significa “afeminados”? Significa “que en su persona, modo de hablar, acciones o adornos se parece a las mujeres, que parece de mujer, homosexual, disoluto” (https://dle.rae.es/afeminado).
Finalmente, leemos: “La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello” (1 Corintios 11:14-15). No intentemos contradecir esto mencionando a Sansón, porque él era nazareo (Jueces 13:5).
Unclobber de Colby Martin, es un oscuro intento por “cristianizar” lo que no es de Cristo...al menos no del Cristo que murió en la cruz por todo el mundo. La comunidad LGBTQ, y el resto del mundo, bien haría en recordar que los lobos vestidos de ovejas vienen en distintas formas, como pastores, evangelistas, misioneros, profetas e incluso Cristos... falsos Cristos que hasta pueden hacer milagros (Mateo 24:24).
Cuando de veras nos importa el bienestar de alguien no le decimos mentiras. Le decimos la verdad. El mismo Dios cuya Palabra nos dice de manera clara y rotunda que la homosexualidad es una abominación, es el Dios que envió a Su Hijo a salvarnos de nuestros pecados y estilo de vida pecador. Tan solo tenemos que arrepentirnos sinceramente y recibir a Cristo como Salvador y Señor que nos transformará en santos si nos rendimos a Él.
Traducción al español: Karin F. Handley de HeavenlyManna.net
Based on true events, The Third Man by Angela Sheffield, brings the Bible up close and personal as the characters face real issues of life: Betrayal, deceit, romance, bitterness, anger against God, hopelessness, will power, perplexity, triumph, unforgiveness, mental illness, and the "Alcohol made me do it" excuse. Read chapter one FREE now.
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