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Calvina, the young battered wife of Duane, is in desperate need of a new start in life. Will her jealous husband, the mad man with whom she had been unequally yoked, prove too much to ever hope for a chance of staying together--a chance to fix her troubled marriage?
We encourage you to read the two main character profiles before reading the first chapter. We can be so wrong in the strong initial opinions we form of people, which we see in The Beauty Of Staying Together (originally published under the title: Detour), a story based on true events.Lo que leemos en la Biblia tiene que ver con todos los seres humanos, sean cristianos o judíos, ateos o agnósticos, budistas, musulmanes o adherentes a alguna de las filosofías o nuevas religiones que surgen en el mundo. ¿Por qué? Ver mayor información sobre este interesante libro.
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Man glaubt, das Fegefeuer sei ein Ort, an den einige Menschen gesandt werden, um sich zu reinigen und in den Himmel eintreten zu können. Wenn wir daran denken, dass sich das Wort Gottes nicht selbst widerspricht, wie sollten wir dann die Passage aus Offenbarung 20,12-15 mit dem Konzept des Fegefeuers in Einklang bringen?
In der Passage aus Offenbarung 20,12-15 steht, dass das Gericht nach dem Tod kommt, dass die Bücher geöffnet werden und dass alle Toten nach dem, was in den Büchern geschrieben steht, gerichtet werden. Auch das Buch des Lebens wird geöffnet. Wir lesen ,,Und so jemand nicht ward gefunden geschrieben in dem Buch des Lebens, der ward geworfen in den feurigen Pfuhl" (Offenbarung 20,15)
Glauben wir wirklich, dass nicht einmal einer dieser Menschen gute Werke hatte, um die Reinigung im Fegefeuer zu verdienen und um in den Himmel eintreten zu dürfen? Wir sehen, dass es nur zwei Orte gibt, an die alle gehen: den Himmel oder den Feuersee. Es gibt nichts dazwischen. Daher gibt es immer mehr Menschen, die an die Existenz des Fegefeuers zweifeln.
Genauso wie die apokryphen Bücher den gottinspirierten Büchern in Bezug auf das Fegefeuer widersprechen, tun sie es beim Thema Gebet für die Toten.
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